경기도 광주 갈만한곳 베스트10
안녕하세요? 경기도 광주 갈만한곳 베스트10에 대한 내용입니다.
아래 순위는 한국관광공사의 인기도 순위를 참고하여 추천드리는 내용입니다.
참고하시고 즐거운 여행 하시길 바랍니다.
스파라스파 (곤지암리조트)
이미지 출처 한국관광공사
스파라스파 (곤지암리조트) 소개
스파라스파는 곤지암리조트 내에 있는 스파시설로 웰니스, 패밀리스파, 후스파팰리스가 있습니다.
스트레스, 피로, 불규칙적인 식습관, 운동부족인 현대인들의 균형잡힌 삶을 위하여 전문가들에 의해 운영되는 웰니스는 언제나 최상의 웰빙 상태를 유지할 수 있도록 휴식을 위한 최적의 환경과 최상의 서비스, 건강한 변화를 위한 새로운 생활습관, 새로운 경험을 위한 다양한 프로그램 등 심신의 밸런스를 맞춰주는 프로그램을 운영하고 있습니다.
패밀리스파는 가족, 친구, 연인이 함께 이용할 수 있으며, 정적인 공간의 감성 풀과 톡특한 체험이 가능한 테라피 공간, 그리고 명상을 위한 메디테이션 가든으로 구성되어 있습니다.
궁중왕후들이 사용했던 후스파팰리스는 한방약재, 100% 오리앤탈 핸드 마사지 기술과 함께 중국의학을 한국풍토에 맞추어 재탄생시킨 개인 맞춤 관리로 품격있는 자태와 청아한 피부로 가꾸어주는 곳입니다.
이미지 출처 한국관광공사
이미지 출처 한국관광공사
이미지 출처 한국관광공사
스파라스파 (곤지암리조트) 기본 정보
홈페이지 http://www.konjiamresort.co.kr
운영 시간 웰네스 스파 : 10:00~20:00 (예약제)
패밀리 스파 : 10:00~20:00 (최종 입장 18:30, 수영장 마감 19:30)
주차시설 있음
남한산성도립공원 [유네스코 세계문화유산]
이미지 출처 한국관광공사
남한산성도립공원 [유네스코 세계문화유산] 소개
과거 한양을 지키던 4대 요새 중 하나인 남한산성을 품은, 남한산성도립공원이 있습니다.
북쪽의 개성, 남쪽의 수원, 서쪽의 강화, 동쪽의 광주였다.
동쪽의 광주에는 남한산성이 있었습니다.
서울에서 동남쪽으로 24km, 성남시에서 북동쪽으로 6km 떨어져 있는 남한산에 위치하고 있으며, 길이는 총 12.4km(본성 8.9km, 외성 3.2km, 신남 산성 0.2km), 높이는 7.3m입니다.
원래 2천여 년 전, 고구려 동명왕의 아들 백제의 시조 온조의 왕성이었습니다는 기록이 있고, 나당전쟁이 한창이던 신라 문무왕 13년(673)에 한산주에 쌓은 주장성이라는 기록도 있습니다.
그 옛 터를 활용하여 후대에도 여러 번 고쳐 쌓다가, 조선조 광해군 때(1621) 본격적으로 축성하였습니다 합니다.
석축으로 쌓은 남한산성의 둘레는 약 12km입니다.
자연석을 써 큰돌을 아래로, 작은 돌을 위로 쌓았습니다.
동서남북에 각각 4개의 문과 문루, 16개의 암문을 내었으며 동서남북 4곳에 장대가 있었습니다.
성 안에는 수어청을 두고 관아과 창고, 행궁을 건립했습니다.
유사시에 거처할 행궁은 상궐 73칸, 하궐 154칸, 좌전 26칸으로, 모두 252칸을 지었습니다.
80개의 우물, 45개의 샘을 만들고 광주읍의 행정처도 산성 안으로 옮겼다.
이쯤 되면 남한산성의 중요성과 성안이 유치 가능 인구도 짐작해 볼 수 있을 것입니다.
산성이 축조되고 처음으로 시행(인조 17년, 1639)된 기동 훈련에 참가한 인원만 해도 12,700명이었습니다.
그러나 지금 성내에 남아 있는 건물은 불과 몇 안 됩니다.
동·남문과 서장대, 현절사, 연무관, 장경사, 지수당, 영월정, 침괘정, 숭렬전 이서 장군사당, 보, 루, 돈대 등이 남아있습니다.
그중 4대 문과 수어장대, 서문 중간쯤의 일부 성곽은 원형이 잘 보존되어 있습니다.
남한산성은 사적과 도립공원으로 지정되어 있습니다.
이미지 출처 한국관광공사
이미지 출처 한국관광공사
이미지 출처 한국관광공사
남한산성도립공원 [유네스코 세계문화유산] 기본 정보
홈페이지 http://www.gg.go.kr/namhansansung-2
운영 시간 [남한산성 행궁]
하절기(4월~10월) 10:00 ~ 18:00
동절기(11월~3월) 10:00 ~ 17:00
※ 관람시작시간 30분전 매표 시작, 관람마감시간 30분전 매표 마감
주차시설 주차 가능
쉬는 날 월요일
앵자봉
이미지 출처 한국관광공사
앵자봉 소개
* 심산유곡에 들어서는 느낌의 등산, 앵자봉 *
아름다운 꾀꼬리가 알을 품고 있는 형상의 산세를 가진 앵자봉(667m)은 천주교인들에게 널리 알려진 산입니다.
앵자봉에서 우리나라 최초로 천주교가 전파되기 시작되었고, 지금은 앵자봉 일원이 천주교 성역 순례길로 지정되어 있습니다.
앵자봉은 높은 산은 아니지만, 초기에 천주교 교인들이 숨어 살았을만큼 산 속으로 들어가면 갈수록 심산유곡에 들어선 듯한 느낌을 받는 산입니다.
대중교통편은 곤지암을 경유하는 양평행 완행버스를 타거나, 광주읍에서 우산리행 버스를 타고 천진암주차장까지 오거나, 광주읍에서 건업리행 버스를 타고 종점에서 내린다.
승용차로는 중부고속도로를 달리다 광주, 곤지암인터체인지에서 퇴촌 쪽으로 접어들어 퇴촌사거리에서 9㎞ 정도 직진하면 천진암 주차장이 나온다.
* 앵자봉 추천 등산코스 *
건업리에서 서북쪽으로 우마차길을 따라 10분쯤 올라간 넓은 공터에서 오른쪽 계곡 위로 올라가는 길로 들어가다가 지능선으로 이어지면 능선마루에 이르면 585봉입니다.
왼쪽(북서) 능선길을 따라 올라가면 정상이고 왼쪽(서) 능선길로 들어 능선안부에서 왼쪽(남) 계곡길로 급경사를 내려가다 논둑길로 내려가면 큰길로 바뀌면서 건업리 마을에 이른다.
우산리 천진암 입구 주차장에서 남쪽 계곡쪽 우마차길을 따라 30분쯤 가서 계류를 건너 박석거리마을을 지나 급경사를 올라가면 능선 안부다.
왼쪽(북동)능선길 따라 참나무 숲길을 계속 올라가면 정상이고 동북 능선길로 내려간 안부에서 오른쪽(동남) 계곡길로 약 15분쯤 내려가면 계곡 합수점이 나오고 그 아래 논떼기가 보이며 우마차길로 변하면서 주어리가 되고 차도 따라 상품초등학교 앞에 이른다.
앵자봉 기본 정보
태화산(경기)
이미지 출처 한국관광공사
태화산(경기) 소개
곤지암에서 양지면으로 이어지는 지방도로 옆에 위치한 태화산(641m)은 규모가 작아 어느 방향에서 산행을 시작해도 3시간 이내에 끝낼 수 있는 산입니다.
정상 부근의 소나무숲을 빼고는 대부분 참나무로 덮여 있고, 참나무숲 아래쪽 능선과 기슭에는 진달래와 철쭉이 많이 자란다.
산자락에는 고려 충숙왕 때 일연선사가 창건했습니다는 백연암과 백연암부도(경기문화재자료 53)가 있고, 대웅전 아래에는 장군수가 있습니다.
산행은 바우산골에서 시작합니다.
은곡사를 지나 숲이 울창한 계곡길을 따라가다 주능선 안부와 613m봉을 지나 정상에 오른 뒤 백연암을 거쳐 사찰 입구 도로로 하산하는 길과 정상에서 추곡리로 하산하는 길이 있습니다.
찾아가려면 곤지암이나 광주읍에서 유정리를 거쳐가는 추곡리행 버스를 탄다.
승용차로 가려면 곤지암에서 329번 지방도로 도척면 노곡리까지 가서 44번 국도를 타고 추곡리로 간다.
* 태화산의 즐길거리 *
정상에서 남쪽 방향 산자락에는 고려 충숙왕 12년에 일연선사가 창건하였습니다는 백련암이 자리 잡고 있습니다.
특히 대웅전 아래에는 전설이 깃든 '장군수'가 있어 등산시 식수로 이용할 수 있습니다.
태화산(경기) 기본 정보
홈페이지 광주 문화관광 http://www.gjcity.go.kr/tour/main.do
운영 시간 00:00~24:00
주차시설 가능
쉬는 날 연중개방
천진암 성지
이미지 출처 한국관광공사
천진암 성지 소개
천진암성지는, 한국천주교회 창립주역 하느님의 종 이벽 성조께서 약 15년간(1770~1784) 학업과 수도에 전념하던 독서처(讀書處) 천학도장(天學道場)이 있었고, 1777년부터는 이승훈, 정약전, 정약종, 정약용, 권상학, 김원성, 이총억, 등 젊은 선비들과 함께 천학(天學)을 연구 실천하였으며, 때로는 권철신 같은 당시 저명한 학자들도 참석하는 천주교 교리연구 실천 강학회(講學會)가 개최되어, 학문적 수준에 있던 천학을 종교적 신앙차원으로 승화(昇華)시켜, 천주교 기도와 음력주일 제정, 실천 등 천주교 신앙 실천의 도장(道場)이 있던 곳입니다.
젊은 선비들이 모여들어, 이벽 성조를 웃어른으로 삼자, 문하생들에게 이벽성조께서는 성교요지(聖敎要旨)를 지어 받아써서 배우게 하였고, 선비들은 천학총림(天學叢林), 즉 천주교 신앙공동체를 이루었으며, 1783년에는 새로 개종하여 입교한 선비들과 힘을 합하여, 이승훈 진사를 대표자로 북경 천주교회에 파견하여, 1784년 봄 2월에 영세하고 귀국하자, 그 해 4월, 즉시 서울 수표동의 이벽성조 자택으로 본부를 옮겨, 집회소를 차렸으니, 천진암은 바로 한국 천주교회 신앙운동의 국내 최초 본거지(本據地)다.
1785년 봄에는 명례방 김범우 통역관의 집으로 장소를 옮겨, 더욱 더 천주교를 발전시켜, 1785년 을사년의 국내 첫 박해를 겪으면서 1885년 말까지 100년간에 잔혹한 박해를 이겨내면서 오늘의 한국천주교회로 발전하게 하는 기초가 되었습니다.
이처럼 천진암성지는 한국천주교회의 움이 트고 싹이 돋은 한국천주교회 신앙의 고향이며, 전 세계에 유례가 없이, 한국천주교회만이 가지고 있는 우리나라 천주교회 발상지(發祥地)다.
천진암성지 옛 터에는 하느님의 종 이벽, 이승훈, 권일신, 권철신, 복자 정약종, 5위 한국천주교회 창립성조들의 묘를 모시고 있고, 조선교구 설립자 정하상, 유진길 성인과 복자 정철상의 묘와, 한국천주교회 창립성조들의 가족들인, 이부만(이벽 성조 부친), 이석(이벽성조 동생), 경주이씨(이벽성조 누님), 정지해(정약용 선생 조부), 정재원(정약용 선생 부친), 정약전(정약용 선생 형님), 등의 묘소도 가까운 남쪽 등너머 성역 내에 모셔져 있습니다.
천진암성지에는 한국천주교회 창립 200주년과 이벽성조의 기념비, 교황어록이 새겨진 기념비, 문도공 요한 정약용 승지의 기념비, 이벽성조의 천주공경가 비문, 또한, 세계평화의 성모상(동상높이 15m, 청동 25톤)과 함께, 천진암 강학당 기념표석 및 이벽 성조 독서처 천학도장 기념표석이 있습니다.
특히 천진암성지에는 한국천주교회 발상지의 고유한 특성에 필수적인 한국천주교회창립사연구원, 성모경당(1천여 명 수용), 광암성당(200여 명 수용) 등이 완공되어, 순례단들이 미사를 봉헌할 수 있으며, 한국천주교회 천진암박물관(1,500평)은 현재 기초공사가 완료된 상태다.
한민족100년계획천진암대성당(8,017평) 건축이 착공되어, 기둥 4개 기초와 4대문의 문틀이 있습니다.
더욱이 100년계획 천진암대성당 건립 현장에는 축성된 통돌 100톤의 천진암대성당 제대석과, 통돌 30톤의 교황 성 요한 바오로 2세의 친필 서명된 강복문(降福文) 머릿돌이 있습니다.
36만여 평 성역에 3만여 평의 대성당 건립 터에서는 매년 수 만 명의 신도들이 모여 한국 천주교회 창립 기념행사를 거행합니다.
이미지 출처 한국관광공사
이미지 출처 한국관광공사
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천진암 성지 기본 정보
홈페이지 http://www.chonjinam.or.kr
광주시 문화관광 https://www.gjcity.go.kr/tour/main.do
운영 시간 10:00~17:00
주차시설 주차가능
쉬는 날 연중개방
광주 조선백자 요지
이미지 출처 한국관광공사
광주 조선백자 요지 소개
* 조선의 백자 문화를 엿볼 수 있는, 광주 조선백자도요지 *
15세기 이후 조선백자 생산의 중심으로 중앙관요가 밀집되어 있는 광주군 일대의 요지는 조선백자 연구의 산실로서 조선백자 발달의 자취를 생생하게 남기고 있는 산 역사의 현장입니다.
광주 조선백자의 규모는 1읍 6면에 82개소가 보존되어 있고, 밝고 정갈함이 뛰어나 조선백자 중에서도 가장 질이 우수함을 학계에서 인정받아 1985년 11월 7일 사적으로 지정되었습니다.
그 중 상변천5호 백자도요는 중부고속도로 건설과정에서 이화여대박물관이 발굴한 도요지로 길이 20m, 폭 2m 규모의 대형가마로서, 현재 광주에서는 당시의 훌륭한 도자기 문화예술을 계승, 발전시키기 위한 많은 후배 도공들이 26개소의 도자기 가마를 설치하여 당시의 도자기 재현에 심혈을 기울이고 있으며, 당시 무수히 많은 백자도공의 빛나는 유산을 이어받아 이를 발전시켜 우리의 주체의식을 공고히 하려는 민족 재발견의 뜻으로 광주군 광주읍 쌍령리 406-2번지에 무명도공의비를 건립하여 매년 9월 28일 이 비에 모여 제향을 올리고 있습니다.
조선백자 중 가장 우수한 백자와 청화자기, 철화백자, 분청사기를 구워내던 82곳의 가마터가 곳곳에 남아 있습니다.
특히 상변천 5호 백자도요는 길이 20m, 너비 2m의 대형가마로 융성했던 백자 문화를 엿볼 수 있게 합니다.
광주 조선백자 요지 기본 정보
침괘정
이미지 출처 한국관광공사
침괘정 소개
* 다양한 역사적 견해가 담겨있는 침괘정(枕戈亭) *
침괘정은 남한산성내 마을 동쪽 작은 언덕 위에 위치하고 있는 정각입니다.
1972년 5월 4일 경기도유형문화재로 지정되었습니다.
남한산성 안 동쪽 언덕 위에 있습니다.
1624(인조 2) 수어사(守禦使)로 남한산성을 수축하던 이서(李曙)가 발견하였고, 정확한 건조 연대는 알 수 없다.
현재의 건물은 영조 27년(1751)에 유수 이기진(李箕鎭)이 중수(重修)하고 침괘정이라 명명한 것이며, 건물 오른쪽에 군기고가 있어 중국 명(明)의 사신 부총병(副摠兵) 정룡(程龍)이 총융무고(摠戎武庫)라 이름하였습니다는 기록이 있어 당시 부근에 무기고나 무기제작소가 있었던 것으로 추정됩니다.
* 백제 온조왕의 왕궁지라는 설이 있는 침괘정 *
이 건물을 처음 발견한 사람은 인조 2년(1624)에 남한 산성을 축조한 이서라 합니다.
이서가 축성에 착수하였을 때 이 지점 수풀 속에 한 고각이 있는 것을 발견하였는데 몇 백년이 되었는지 건조연대는 확실치 않으나 주초가 견고 하였으며, 방의 온돌이 상하지 않았고 건물 중간 한 방의 온돌높이가 수척에 달하였습니다 합니다.
이 일대는 예로부터 주민들간에 백제 온조왕의 왕궁지라는 이야기가 전하고 있으나, 이를 고증할 자료가 없어 설로 전해지고 있습니다.
침괘정 기본 정보
장경사(경기)
이미지 출처 한국관광공사
장경사(경기) 소개
장경사는 남한산성 안에 있는 절입니다.
남한산성은 북한산성과 더불어 도성(서울)을 지키던 산성으로 장경사는 남한산성을 지을 당시인 조선 인조 16년(1638)에 세웠다.
전국 8도의 승려들을 모집하여 산성 짓는 것을 도왔는데, 이때 승군(僧軍)들이 훈련을 받으며 머무르던 9개의 절 중 지금까지 온전히 보존되어 있는 유일한 절입니다.
절에 있는 건물로는 대웅전, 진남루, 칠성각, 대방, 요사채 등이 있습니다.
대웅전의 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八) 자 모양인 팔작지붕으로 꾸몄다.
지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포 양식입니다.
조선시대 승병들이 나라를 위해 활동한 일면을 엿볼 수 있는 좋은 예가 되고 있습니다.
장경사(경기) 기본 정보
수어장대
이미지 출처 한국관광공사
수어장대 소개
산성 서편의 수어장대는 남한산성 4장대 중의 하나로 인조 2∼4(1624∼1626)년 사이에 군사적 목적으로 지은 누각입니다.
수어장대란 요새 방어를 맡은 수어사가 지휘, 명령하는 곳이며, 건립 당시는 단층누각으로 ''서장대''라 하였고, 영조27(1751)년 유수 이기진이 2층 누각을 증축하여 내편은 무망루, 외편은 수어장대라 명명하였습니다.
이 수어장대는 인조14(1636)년 병자호란때 인조가 친히 수성군을 지휘하면서 청태종의 12만 대군과 대치하며 45일간 항전으로 버티던 곳이며, 항전 45일만에 삼전도에서 굴욕적인 항복을 하였습니다.
이미지 출처 한국관광공사
이미지 출처 한국관광공사
이미지 출처 한국관광공사
수어장대 기본 정보
홈페이지 광주 문화관광 http://www.gjcity.go.kr/tour/main.do
문화재청 http://www.cha.go.kr
운영 시간 00:00~24:00
쉬는 날 연중개방
국청사(경기)
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국청사(경기) 소개
국청사는 인조2년(1624) 남한산성 축성시에 창건된 7개 사찰 중 하나로 당시 성내에는 망월사와 옥정사가 있었는데, 1624년 8도의 승군을 동원하여 남한산성의 축성의 전담케 하였기 때문에 7개 사찰을 창건하여 모두 9개 사찰에서 승군의 숙식, 훈련 및 외적의 침입에 대비하고 비밀리에 무기와 화약, 군량미 등을 보관하였습니다고 합니다.
국청사는 그 후 을사조약때 의병의 군기고로 사용되다가 비밀이 누설되어 일본군에 의해 방화 소실된 것을 근래에 중건하였습니다.
사찰내에는 대웅전과 삼성각 및 종무소, 요사체가 있습니다.
절터는 작은 능선 사이에 완만하고 넓은 대지를 형성하고 있는데, 주변에 기와파편등이 많이 보이고 있으며, 1996.7.24 광주군수가 세운 표석이 있습니다.
국청사(경기) 기본 정보
지금까지 경기도 광주 갈만한곳 베스트10에 대한 소개였습니다.
감사합니다
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